赴一场寻根之约。。。

Posted: 29/09/2005 in 感动

2005年9月25日晚 我乘坐火车到山东兖州赴一场文化飨宴

这一次是受颜氏研究会之邀 参加2005年中国曲阜国际孔子文化节

今年是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家、儒学创始人孔子诞辰2556年,在9月28日孔子诞辰日前后,联合国科教文组织、国际儒联、中华民族文化促进会、华夏文化纽带工程组委会、国家旅游局、山东省人民政府共同主办“2005全球联合祭孔”活动。

在孔庙神道路上,万仞宫墙下,旌旗摇曳,古灯高悬。此时的孔府庄严而肃穆。

本次全球联合祭孔大典共有四个篇章,首先开始的是明故城开城仪式。

此时,一洪厚男中音响起,祭孔大典开篇解说词穿透时空,娓娓诉来。

嘉宾行至神道路北端空地静立。

此时,万仞宫墙与孔庙的所有大门都已经关闭,随着开城仪式和祭孔仪式的进行将依次打开,现在开城仪式已经开始。

音乐稍一转换,司礼官面向嘉宾高声宣读迎宾词。迎宾词宣读完毕后,古装司仪宣唱:“开城”,优雅、大气、庄重的音乐又起,护卫孔庙数百年的万仞宫墙之门徐徐洞开。

嘉宾在司礼官等部分演员的导引下走进明故城(瓮城内的过道两侧早有演员夹道候立),其他演员引导游客从两掖门进入明故城。

 

第二篇章———孔庙开庙仪式。

嘉宾过金声玉振坊到圣时门前空地,游客在演员的引导下由“德牟天地”、“道冠古今”两坊入。背景音乐起。在嘉宾前方置放若干花篮(每个花篮有两名仪仗人员侍应),并与嘉宾一一对应,列队静立。祭祀参礼团也由服务人员用“参礼旗”对应好,列队静立。

司礼官:千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王。千百年来,无数个朝拜者来到孔庙,追风圣贤,感怀历史,虔诚朝圣。请各位来宾整理衣冠,庄然肃立,现在开庙!

司礼官:请国际儒联会长叶选平鸣锣开庙。

神圣的音乐声中,圣时门徐徐开启。主祭官等嘉宾在花篮仪仗队的导引下,祭祀参礼代表在参礼旗的导引下,依次进入孔庙院落。

 

第三篇章———现代公祭。

祭祀队伍依次穿过圣时门、弘道门、大中门、同文门等诸门、诸院落。七十二名孔弟子夹道肃立。

从弘道门(璧水桥)开始,直至大成殿前的行进过程中,主祭官等走中门、中道,其他人等一律走侧门、侧道。

悠远、深沉的音乐声再次响起。公祭人员、乐舞生等相关人员在大成门前全体肃立。

当所有代表行至大成门后,孔弟子全部经圣时门撤出孔庙。

《烈祖》(歌词)嗟嗟烈祖!有秩斯祜,申锡无疆,及尔斯所。既载清酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既平。假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄无疆。约軱错衡,八鸾鶬鶬。以假以享,我受命溥将。自天降康,丰年穰穰。来假来飨,降福无疆。顾予蒸尝,汤孙之将。

鸣赞“起乐!–奏《诗经·商颂》篇”

仪仗队抬花篮从杏坛两边绕行上大成殿向伟大的思想家、政治家、教育家孔子敬献花篮。

曲阜市市长江成恭读祭文。

唱诗班随录音吟唱《诗经·周颂》《清庙》(歌词)———於穆清庙,肃雝显相。济济多士,秉文之德。对越在天,骏奔走在庙。不显不承,无射于人斯!歌声渐息。

音乐声起。在悠扬古远的音乐声中,演员身穿明朝服装表演祭孔舞,表演八义舞。

八义舞始于周朝,到宋元时期不断完善,明朝时只有在大祭中才会出现,一般是在皇帝的活动中出现。孔子恐怕是唯一能用这种舞蹈且不是王的人。

音乐声中,洪厚的男中音解说声穿透时空,娓娓诉来。让人心灵震撼,好像追忆那遥远的过去,歌颂孔子。

音乐声起。在悠扬古远的音乐声中,唱诗班吟诵《论语》章句。

诵读声朗朗悦耳,此起彼伏,一阵接着一阵,渐渐消失在遥远的天际……

悠扬、深沉的音乐声再次响起,震耳发聩,浸人心脾,人们仍沉浸在祭孔大典庄严肃穆神圣的氛围之中。

最后是传统祭祀部分。参照《圣门礼志》、《阙里志》等文献资料,全景再现原汁原味的明代祭孔的祭祀程序和祭孔乐舞。让人们从中感受古代文化的魅力和领悟古代祭祀的精髓所在。这是自上世纪八十年代恢复祭孔以来,首次采用更为传统的明代祭孔程序和乐舞,这是祭孔大典的又一重大突破。

迎着翩翩细雨 我参加了文化节的开幕式和世界祭孔仪式。。。

2005中国曲阜国际孔子文化节于9月26日晚在孔子故里山东省曲阜市隆重开幕。

大型歌舞“有朋自远方来”拉开了今晚开幕式文艺演出的帷幕,悠扬的主题歌《千年孔子》激发出人们强烈的民族自豪感,大型男子舞蹈“春秋战国”又把我们拉回金戈铁马、英勇奋战的古战场,而“时空对话”则令我们穿越时空会孔子。另外,长穗与短槌演绎的鼓乐舞蹈、红楼幻境中的女子情景歌舞、充满异域风情的阿拉伯舞蹈、爱尔兰踢踏舞以及男女声独唱、男女声二重唱等,令人品尝一次回味无穷的艺术大餐。而一束束在夜幕中盛开的焰火,把曲阜这座历史文化名城装点成五彩缤纷的“不夜城”。

另外也参加了孔颜曾孟圣裔成就展 到颜庙祭祖等等宗亲活动。。。

颜庙,即复圣庙,位于曲阜陋巷街北首,是祭祀颜回的庙宇。
颜回,字子渊。孔子的弟子。家贫好学。公元628年(唐太宗贞观二年)尊颜回为先师。公元739年(唐玄宗开元二十七年)追封为兖国公。公元1330年(元文宗至顺元年)加封为兖国复圣公。
颜庙始建年代不详。原建于曲阜城东北三公里的五泉庄附近。元初重建,经十年落成。元大德末,旧庙毁。公元1317年迁其至陋巷故址。公元1594年(明万历二十二年)修建,奠定现存规模。
 颜庙现占地23000平方米。庙基南宽北窄。有元、明、清建筑24座159间,碑刻53通,古树500余株。颜庙三路布局,五进院落。中路从南到北依次为陋巷坊、优入圣域坊、卓冠贤科坊、复圣庙坊、复圣门、陋巷井亭、归仁门、明碑亭、仰圣门、乐亭、复圣殿、两庑、寝殿;东路为克己门、祭器库、见进门、退思堂、家庙基址;西路有复礼门、杞国公殿、杞国公寝殿。

2005年9月28日 我乘坐K52列车从兖州回返北京

我一直以为福建永春市是我的故乡 那是爷爷对我们说的

因为挑战主持人 颜氏宗亲发函到学校邀请我回家里看看

才知道曲阜也是我的家 寻根认祖的工作算是了了。。。

他们说我是颜回第77代子孙 颜子圣裔

然而这一切对现代的人们 还有多少人在乎呢?

面对这些守着祖先家训祖碑的宗亲们 看着新新人类迈步走向太空

历史该仅仅写入书卷 还是传承下去 是一个需要思考的问题啊

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评论
  1. 铃铛说道:

    呵呵~还是颜回第77代子孙 颜子圣裔呢~你们家怎么净出名人~真好~

  2. 枯草说道:

    从很多渠道知道了这次祭孔活动.恰巧这几天我们正在学有关孔子的课文.呵呵!原来大马也是名人之后啊!景仰,呵呵!

  3. Unknown说道:

    永祺兄,吾乃你的“铁丝”(铁杆粉丝),对您十分仰慕,非常想与您切磋技艺,不止您是否赏脸?我来自孔孟之乡,深深地了解着我们的文化。在下也属马,是射手座的,敢问您是何星座。看到你来山东做客,我对您表示热烈的欢迎。人说“满面春风皆朋友,欲觅知音难上难",所以在下想与您交个朋友,多个朋友多条路吗,拜托了!!!!!!!

  4. 小莫说道:

    学而实习之,不亦乐乎。

  5. Unknown说道:

    十一快乐 去去就回

  6. Unknown说道:

    高高兴兴出门平平安安回家对一切的一切

  7. Unknown说道:

    大马,还记得我吗?祝你“十。一”快乐!恭喜颜回第77代子孙,我还不没有考证我是白居易第多少代子孙呢?呵呵!

  8. 释^^说道:

    国庆快乐...祝福你...也祝福大家...

  9. 糖糖说道:

    大家十一快乐呀~\\(^o^)/

  10. Unknown说道:

    历史是一种文化的记载我们的祖先本是一体的是一种应该保留的文化56年前的今天也是历史的辉煌一刻是值得流着相同的血的人来一同庆祝的

  11. 说道:

    我祖籍山东邹县

  12. Unknown说道:

    好可惜啊永祺,都到我家门口了也不到家里坐坐。下个五一黄金周的行程要提前宣告一下。国庆开心·亲爱的大马。

  13. Unknown说道:

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